UN ARTE PARA LA LITURGIA HISPANO-MOZÁRABE. EL ANTIGUO REINO DE LEÓN es un volumen dedicado a las relaciones sustanciales entre la liturgia y el arte medieval, pues ambos capítulos constituyen una unidad para una correcta comprensión de su significación. Dividido en dos partes, en la primera vierte diversos conceptos a la liturgia: la antigua liturgia hispana, teología litúrgica del rito hispano-mozárabe, libros de la antigua liturgia, el corazón del rito: la celebración de la misa, aspectos de la celebración litúrgica e iconografía a través del año litúrgico, los otros sacramentos. En la segunda parte analízalos capítulos relativos al arte mozárabe y liturgia, los elementos materiales del sancta sanctorum, objetos litúrgicos, vasos sagrados y objetos de iluminación, influencia del mundo bizantino y papel del mundo visigodo en el mundo mozárabe, textos de las celebraciones litúrgicas y su reflejo en la iconografía, l IV Concilio de Toledo y la obligatoriedad de la lectura del apocalipsis, algunas fiestas del año litúrgico y su referencia iconográfica en el antifonario de la catedral de León, mensajes de Juan a las iglesias de Asia (Ap. 1, 4-3) y el Liber commicus, símbolos de la unidad de la iglesia, iglesias mozárabes en el reino de León, una amplia referencia a las fuentes y bibliografía.
La presente publicación es fruto de la investigación de la tesina para la obtención del grado de licenciatura defendida en la Universidad de San Dámaso, tras la realización del Baccalaureatus in Theologia en la Universidad de Comillas, Madrid.
Ángela Franco Mata (Astorga, 1944) Realizó su tesis doctoral, sobre Escultura gótica en León y provincia, en 1974 en la Universidad Complutense de Madrid, premiada y publicada en 1976, y reeditada en 1998. Diplomatura de especialista en Paleografía y Archivistica, con la tesi di laurea L'Archivio Paleografico Italiano: Indici dei Manoscritti, publicada en Madrid, ANABAD, 1985, Biblioteconomia por la Schola Vaticana De re palaeographica, diplomatica, archivisticha (Città del Vaticano), Archivio Segreto Vaticano, 1974-1976. Grado en Teología (Bachillerato Eclesiástico), Facultad de Teología, Universidad Pontificia de Comillas, Madrid 2014-2019. Bienio de Liturgia de licenciatura, Universidad de San Dámaso, Madrid, 2020-2022 y la tesina sobre Un arte para la liturgia hispano-mozárabe. El antiguo reino de León (en prensa). Facultativa Del Cuerpo Facultativo de Conservadores de Museos, jefatura de la Sección de Arqueología Medieval Cristiana, del Museo Arqueológico Nacional, de 1984 a 1989 y del Departamento de Antigüedades Medievales desde 1989 hasta 2014. Publicación de cinco catálogos monográficos del Museo Arqueológico Nacional: Escultura gótica (1980, 1993) y numerosos trabajos sobre diversos aspectos de arte medieval y posterior.
Cuenta actualmente trescientos ochenta títulos, y específicamente en León en Arte leonés fuera de León (ss. IV-XVI) (2010), los Beatos de San Pedro de Cardeña y de Silos, la orfebrería y esmaltes del taller de Silos, los tesoros de Oviedo y León, iconos bizantinos y ortodoxos; escultura gótica, monumental funeraria, al Crucifijo gótico doloroso, el "El Símbolo de los Apóstoles y el Credo de los profetas en la liturgia y en el arte en la Historia de la Iglesia", Beresit, 2005. Fruto de su investigación en la Academia Española de Bellas Artes de Roma (1974-1977), es el estudio Escultura gótica española en el siglo XIV y sus relaciones con la Italia Trecentista, ampliado posteriormente (Madrid, 1984). Ha abordado aspectos de la sociedad bajomedieval: "Encuentro de los tres vivos y los tres muertos y las danzas de la muerte medievales en España", "Secundum legem debet mori". "Los profetas y el proceso a Jesús en la literatura y el arte", "Los nueve valientes y las virtudes en la literatura y el arte en el ocaso de Edad Media". Es autora y editora del libro El Greco y la iconografía religiosa, Madrid, 2014. Publicación del volumen Vida e imágenes del arte gótico hispánico en el marco europeo (Ministerio de Cultura, 2024); "Consideraciones sobre la obra y el movimiento litúrgico en Dom Odo Casel y su trascendencia en la Iglesia". Ha coordinado las publicaciones del Museo Arqueológico Nacional entre 1989 y 2014, el volumen de estudios de la edición facsimilar del Beato de Cardeña, así como los tres volúmenes del Homenaje al Prof. Moralejo, Santiago de Compostela, Xunta de Galicia, 2004. Ha colaborado en numerosos catálogos de exposiciones y museos e impartido muchas conferencias y cursos en España y en el extranjero. Ha comisariado varias exposiciones, entre ellas la parte española de "Gratia Dei Itinerancia por las diversas sedes de 2003 a 2006.", organizada en Québec (Canadá) (2003) junto a varios colegas europeos (francés, belga, alemán, holandés). Es miembro de varios comités científicos e instituciones culturales.
INTRODUCCIÓN
PRIMERA PARTE
1. DON MANUEL GÓMEZ MORENO: IGLESIAS MOZÁRABES. ARTE ESPAÑOL DE LOS SIGLOS IX AL XI. SIGNIFICADO Y USO DEL TÉRMINO MOZÁRABE 2. LA ANTIGUA LITURGIA HISPANA 3. TEOLOGÍA LITÚRGICA DEL RITO HISPANO-MOZÁRABE 4. LIBROS DE LA ANTIGUA LITURGIA 5. EL CORAZÓN DEL RITO: LA CELEBRACIÓN DE LA MISA 6. ASPECTOS DE LA CELEBRACIÓN LITÚRGICA E ICONOGRAFÍA A TRAVÉS DEL AÑO LITÚRGICO 7. LOS OTROS SACRAMENTOS
SEGUNDA PARTE
8. ARTE MOZÁRABE Y LITURGIA 9. OBJETOS LITURGICOS, VASOS SAGRADOS, ATRILES Y OBJETOS DE ILUMINACIÓN 10. INFLUENCIA DEL MUNDO BIZANTINO. PAPEL DEL MUNDO VISIGODO EN EL MOZÁRABE 11. TEXTOS DE LAS CELEBRACIONES LITÚRGICAS Y SU REFLEJO EN LA ICONOGRAFÍA 12. EL IV CONCILIO DE TOLEDO Y LA OBLIGATORIEDAD DE LA LECTURA DEL APOCALIPSIS 13. ALGUNAS FIESTAS DEL AÑO LITURGICO Y SU REFERENCIA ICONOGRÁFICA EN EL ANTIFONARIO DE LEÓN 14. MENSAJES DE JUAN A LAS IGLESIAS DE ASIA (AP. 1, 4-3, 22) Y EL LIBER COMMICUS, SIMBOLOS DE LA UNIDAD DE LA IGLESIA 15. IGLESIAS MOZÁRABES EN EL REINO DE LEÓN 16. CONCLUSIONES
